خداوند با قرآنتان كتاب‌هاى آسمانى را و با پيامبرتان پيامبرى را ختم كرده است . حديث ديگر نيز همين طور ميان رسول و نبى و محدث فرق گذاشته است و دو حديث ديگر هم بتفصيل ياد شده است : يكى از آنها از زراره است كه مىگويد : از امام باقر عليه السّلام دربارهء آيهء . . . وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا « 1 » پرسيدم كه منظور از رسول و نبى كيست ؟ فرمود : نبى كسى است كه در خواب مىبيند و صدا را مىشنود و فرشته را نمىبيند ، و رسول كسى است كه صدا را مىشنود و در خواب مىبيند و فرشته را مشاهده مىكند . گفتم : منزلت امام چيست ؟ فرمود : صدا را مىشنود و در خواب نمىبيند و فرشته را مشاهده نمىكند ، آنگاه آيهء وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ « 2 » و لا محدث را قرائت فرمود . ديگرى از اسماعيل بن مرار است كه مىگويد : حسن بن عباس معروف ، نامه‌اى به امام رضا عليه السّلام نوشت كه قربانت گردم به من خبر بده كه چه فرقى ميان رسول و نبى و امام است ؟ امام در جوابش نوشت يا گفت : رسول كسى است كه جبرئيل بر او نازل مىشود و او را مىبيند و كلامش را مىشنود و وحى بر او نازل مىشود و چه بسا در خواب مىبيند همانند رؤياى حضرت ابراهيم عليه السّلام ، و نبى كسى است كه گاهى كلام را مىشنود و گاهى هم شخص را مىبيند و كلام را نمىشنود ، و امام كسى است كه كلام را مىشنود و شخص را نمىبيند . « 3 » تمام آنچه كه در اين باب كافى بوده ، همين است و در همان كتاب تحت عنوان امامان عليهم السّلام محدثان و تفهيم شدگانند ، پنج حديث آورده است : يكى از آنها از حمران بن اعين است كه مىگويد : امام باقر عليه السّلام فرمود : على عليه السّلام محدث بوده است . وقتى كه پيش اصحابم برگشتم ، به آنان گفتم كه چيز عجيبى برايتان آورده‌ام . گفتند : چيست ؟ گفتم : از امام باقر عليه السّلام شنيدم كه مىفرمود : على عليه السّلام محدث است . آنها گفتند : چه كار خوبى كردى ، چرا نپرسيدى چه كسى به او حديث مىكند ؟

--> ( 1 ) . مريم 19 / 51 ، 54 . ( 2 ) . حج 22 / 52 . ( 3 ) . اصول الكافى 84 .